2026年１月31日（土）

あなたはすべてを持っている

You Have Them All

「 というのは、私たちをご自身の栄光と徳によってお召しになった方を私たちが知ったことによって、主イエスの、神としての御力は、いのちと敬虔に関するすべてのことを私たちに与えるからです。（欽定訳：与えました。）」（2ペテロ1：3）

神の義があなたの中で働く力強さには、あなたの人生におけるあらゆるものを神の聖なる目的と備えに調和させる力があります。神があなたに対して善を行うことは正しいことです。なぜならそれが神の性質だからです。必要なあらゆる資源をあなたへと注ぎ、神があなたに命じられたすべてのことを成し遂げるために何一つ欠けることがないようにすることは、神の義にかなうことです。

エペソ1章3節は、神がキリスト・イエスにおいて天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福されたと語っています。あなたの人生に欠けている神の祝福一つもありません。あなたはそれらすべてを既に持っているのです！また、冒頭の聖句で読んだことを改めて考えてみてください。神の力によって、あなたは命と敬虔のために必要なすべてのものを与えられています。ここでいう「敬虔」とは、神に召されたあなたの人生、神におけるあなたの歩み、すなわち神にふさわしい生き方を指します。

では、考えてみてください。神があなたを召された敬虔な人生を全うするために、何が必要でしょうか？それはすでに備わっています。あなたはすでにそれを所有しているのです。サタンはそうではないとささやくかもしれませんが、サタンは偽り者であり、影響力などありません。代わりに宣言しましょう。「私は神の御言葉に対する信仰によって歩みます。神が私のものだと宣言されたものは、すでに私のものです。主は私の羊飼い。私は欠乏を拒みます。すべてのものは私のものです。」

これがあなたの心構えでなければなりません。あなたはこれを現在の実在として受け入れるのです。あなたの人生の道筋にかなうものはすべてあなたに与えられます。なぜならあなたは、神聖の供給と豊かさという光の中を歩んでいるからです。すべてのものはあなたのものです。（1コリント3:21）2コリント9章8節（AMPC）はこう言います。「神は、あなたがたを、常に[すべての環境の中にあって、必要なものはなんであっても]すべてのことに満ち足りて、すべての良いわざにあふれる者とするために、あらゆる恵み[あらゆる好意、あらゆる地上の祝福]をあふれるばかり与えることのできる方です。」 そして神はそれを成し遂げられました！神をほめたたえます！

祈り

愛する父よ、命と敬虔に関わるすべてのものを私に与えてくださり感謝します。私は絶対的な豊かさに生き、キリストにある私の相続分の中を歩んでいます。何一つ欠けることはありません。なぜなら、主はすべての恵みを私に向けて豊かに溢れさせ、あらゆる善い働きのために惜しみなく備えてくださったからです。私は主の供給の光の中を歩み、喜びと卓越をもって主の目的を成就します。イエスの御名によって祈ります。アーメン。

参照聖書

(2コリント9:8 AMPC) 「神は、あなたがたを、常にすべてのことに満ちたりて［援助や支援を必要とせずに、十分に所有し］、すべての良いわざに［慈善活動をするのに豊かに提供され]あふれる者とするために、あらゆる恵み［すべての好意と世界の祝福］をあふれるばかり［自給自足をできるように］与えることのできる方です。」

(エペソ1:3) 私たちの主イエス・キリストの父なる神がほめたたえられますように。神はキリストにおいて、天にあるすべての霊的祝福をもって私たちを祝福してくださいました。

(1コリント3:21) ですから、だれも人間を誇ってはいけません。すべては、あなたがたのものです。

2026年１月30日（金）

異言で語り、幻を創り出せ

Speak In Tongues And Create Visions

「異言を話す者は、人に話すのではなく、神に話すのです。というのは、だれも聞いていないのに、自分の霊で奥義を話すからです。」（1コリント14：2）

知っていますか？異言で話す時に実際に幻を創り出すことができるのです。これが、祈りの中で聖霊に思考を導いてもらうべき理由の一つです。神があなたの霊を通して示される霊的な幻と、あなたの霊が自ら生み出す能力を持つ霊的な幻とは異なります。これらは全く別物なのです。

多くの場合、私たちは神が与える幻だけを待ち望みますが、神はそうした幻を毎日与えられるわけではありません。なぜなら、その幻は特定の導きに限定されるからです。しかし、新生を通して、神はあなたをご自身のような階級へと引き上げられました。私たちは「神と同じ類いの存在」であり、神聖の性質にあずかる者なのです。（2ペテロ1:4）神が創造主であるように、あなたも創造する者なのです。これは、あなたが実際に自分の思考を用いて、見たいと願うものの幻を創り出すことを意味します。ですから、異言で話すとき、二つのことが期待されるべきです。あなたの思考、すなわち霊に導かれた想像力によって幻を創り出すか、あるいは聖霊ご自身があなたに何かを啓示されるかです。

ですから、あなたが教会であれ、都市であれ、あなたの人生であれ、あるいは国家であれ、創り出したり、変えたい状況があるなら、異言で語ってください。そして御霊を通して幻を創り出してしてください。次には、その幻が神の御心に一致するかどうかを御霊によって見分けてください。もし一致するなら、その幻に踏み込み、実現させてください。

例えば、あなたの街の変化のために、神の御業が現れることを願い、祈っているとしましょう。神の王国があなたの街に拡大していく姿を見たいと願っているのです。祈りながら、あなたの望む変化を視覚化し、創り出し始めてください。想像力を駆使して、あなたの願いの幻を創り出すのです。

神はあなたをご自身の代理人として据えられました。ですから、神の完全な御心に沿って自らの幻を創り出すことができるのです。これこそ、異言による祈りに頻繁に身を委ねる必要があります。そうすれば、幻が与えられ、想像力が掻き立てられるでしょう。あなたが望むことを選び、主の前に提示してください。主がそれを認めてくださるとき、あなたはそれを知るでしょう。そして、あなたは進んでそれに基づいて行動できるのです。神を賛美します！

告白

異言で語る時、私は神の完全なる御心にかなう幻と実在を創り出します。私の霊は聖霊と調和し、創造性・啓示・影響力のより高い領域で働きます。私は神のご計画と目的に沿って、自らの人生・都市・世界の進路を定めます。私は御霊によって絶え間ない勝利と継続的な前進を歩みます。アーメン。

参照聖書

(1コリント14:2 NKJV) 異言を話す者は人に語りかけるのではなく、神に語る。誰も彼を理解しないからだ。しかし、霊の中で彼は神秘を語ります。

(2ペテロ1:4) その栄光と徳によって、尊い、すばらしい約束が私たちに与えられました。それは、あなたがたが、その約束のゆえに、世にある欲のもたらす滅びを免れ、神のご性質にあずかる者となるためです。

(ユダ1:20) しかし、愛する人々よ。あなたがたは、自分の持っている最も聖い信仰の上に自分自身を築き上げ、聖霊によって祈り、

2026年１月29日（木）

あなたは輝かしく際立っている

You’re Gloriously Distinguished

「…私たちの救い主であるキリスト・イエス…が私たちのためにご自身をささげられたのは、私たちをすべての不法から贖い出し、良いわざに熱心なご自分の民を、ご自分のためにきよめるためでした。」（テトス2：13-14）

詩編の記者は、詩篇135篇4節で驚くべき宣言をしています。「まことに、主はヤコブを選び、ご自分のものとされ、イスラエルを選んで、ご自分の宝とされた。」これがあなたの現在の現実です。あなたは神の特別な宝です。あなたは選ばれ、聖別され、栄光に満ちています。神はご自身の栄光と神聖な目的のために、あなたを特別に定められたのです。

エペソ1章4節はこう語ります。「すなわち、神は私たちを世界の基の置かれる前から彼にあって選び、御前で聖く、傷のない者にしようとされました。」考えてみてください！あなたは今知っている以上の祝福を受けているのです。だからこそ、あなたが誰であり、何を持っているかを大切にしましょう。決して自分を卑下したり、平凡だと思ったりしてはいけません。主があなたの偉大さを定められました。

世の中に同じ指紋はありません。全く同じ人も存在しません。神が望まれるのは、あなたを通して、これまで誰をも通して成し遂げられなかった方法でご自身を現すことです。あなたは完全に唯一無二であり、栄光に満ちて際立った存在なのです。

1ペテロ2章9節には こうあります。「しかし、あなたがたは、選ばれた種族、王である祭司、聖なる国民、神の所有とされた民です。それは、あなたがたを、やみの中から、ご自分の驚くべき光の中に招いてくださったかたのすばらしいみわざを、あなたがたがたが宣べ伝えるたるためなのです。」

そして、ご存知ですか？神の栄光は、あなたの中に絶えず増し加わっています。それが、まさに神の御言葉があなたの人生に成し遂げる美しいことの一つなのです。あなたが御言葉を学び、聞き、与えられるにつれ、あなたは精錬される金のように、磨かれる貴金属のように、ますます輝きを増すのです。

御言葉を深く思い巡らすほど、あなたはより栄光に満ちた者となります。御言葉の中に映る、その栄光に満ちたあなたの姿を心に留めてください。あなたは聖なる者、卓越した者、清められた者、聖別された者、義と認められた者です。それが真のあなたなのです。ハレルヤ！

祈り

愛する父よ、私を主の特別な宝として、栄光と神聖な目的のために主のもとへと聖別された者としてくださり感謝します。私はキリストにある私の存在を自覚して歩みます。私は聖なる者、卓越した者、聖別された者、栄光に満ちた者として歩みます。私が御言葉を見つめ、御言葉に従って生きるにつれ、主の美しさと義が、ますます私の中で、そして私を通して現されます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。

参照聖書

(エペソ1:4 AMPC) たとえ(神の愛の中で)私たちが(実際にご自身のものとして選ばれて)キリストにおいて、世界の始まりの前に私たちを選び、私たちは聖なる(聖別され、神のために分けられ)され、神の御前で非難なく、愛の中でも非難なくあるべきであるように。

(2テモテ1:9) 神は私たちを救い、また、聖なる招きをもって召してくださいましたが、それは私たちの働きによるのではなく、ご自身の計画と恵みとによるのです。この恵みは、キリスト・イエスにおいて、私たちに永遠の昔に与えられたものであって、

(エペソ2:10 AMPC) 「 私たちは神の［ご自身の］作品で（神の傑作）あって、良い行ないをするためにキリスト・イエスにあって［新しく生まれ］造られたのです。神は、私たちが良い行ないに歩むように［先に用意された道を行かれ］、その良い行ないをもあらかじめ（ご計画され）備えてくださったのです［私たちが生きていくために、 善き人生を送ることをあらかじめ準備し、整えてくださったのです。］」

2026年１月28日（水）

超自然的なものが要求される

It Requires The Supernatural

「しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」（使徒1：8）

福音を宣べ伝えるには、超自然的な力が必要です。ここで言うのは「立派な」力ではなく、超自然的な力です。超自然的な力とは、御霊によって働く力です。神の御霊は私たちの内に、また私たちと共にいます。御霊こそが私たちの命の力です。私たちの資格は御霊にあります。2コリント3章5節から6節はこう言います。「何事かを自分のしたことと考える資格が私たち自身にあるというのではありません。私たちの資格は神からのものです。 6 神は私たちに、新しい契約に仕える者となる資格を下さいました。…」

あなたが召された奉仕は、御霊ご自身があなたに託された御霊の奉仕です。御霊なしにはそれを成し遂げられませんが、御霊と共にあれば、不可能なことは何一つありません。だからこそ、御霊との関係が絶対的に重要なのです。

主は初期の弟子たちに福音宣教を望まれたのと同じく、彼らに深い教えを与えられました。「さあ、わたしは、わたしの父の約束してくださったものをあなたがたに送ります。あなたがたは、いと高き所から力を着せられるまでは、都にとどまっていなさい。」（ルカ24:49）使徒の働き2章1節から4節では約束された通り、彼らが聖霊に満たされた時、その力は与えられました。

その瞬間から全てが変わり、力強い伝道が始まったのです。彼らは大胆に福音を宣べ伝え、聖霊による奇跡・しるし・不思議を通して神の力を示しました。ハレルヤ！

神が私たちに与えたメッセージは、超自然的な力なしには人間的に信じがたいものです。実際、聖書時代の人々の方が現代人より信じやすかったのですが、それでも彼らでさえ超自然的な力が必要だったのです。それでは、私たちの時代にはなおさら超自然的なわざが必要です！私たちはメッセージの証拠を必要としているのです。そして天の父なる神は、このことを完全に認識し、必要な備えをすでに整えておられます。

あなたは証拠を与えるよう神を説得しようとしている者ではありません。むしろあなたに証拠が必要であると告げているのは神ご自身です。それを提供しているのも神ご自身です。多くの人が「神よ、力ある福音宣教をしたいのです。」と祈りますが、神はすでにそれを知っておられます。実際、あなたの心にその望みを起こしているのは神ご自身です。ですから、神が導かれる歩みに注意を払いましょう。

聖霊を受け取ったあなたは今、冒頭の聖句に記されている通り、効果的な証人となり、証拠を生み出す力を持っています。あなたの人生に働く神の恵みを信頼してください。神の御言葉を信頼してください。神があなたに語りかけ、心に導きを与えるとき、それを受け入れてください。その導きは、外見上は目立たなくとも、常に超自然的なものなのです。

祈り

主イエスの御名によって、私は常に御霊の力によって働きます。私は聖霊に完全に委ね、聖霊が私の思いと言葉を導き、奇跡的なしるしと不思議をもって私のメッセージを確証してくださいます。私は神の力と解決策を与える者です。神の御霊によって、私を通して人々の人生が変えられ、国々に影響が及びます。アーメン。

参照聖書

(ゼカリヤ書 4:6 NKJV) そこで彼は答え、私に言われました。「主がゼルバベルに言った言葉です。『力や力ではなく、わたしの霊によって』と、万軍の主は言われます。」

(１コリント 2:4-5 AMPC) そして、私のことばと私の宣教とは、説得力のある(魅力的でもっともらしい)知恵のことばによって行なわれたものではなく、御霊と御力[霊と神の力による証明であり、私に働きかけ、聞く者の心に最も聖なる感情を呼び起こし、彼らを説得する]現われでした。それは、あなたがたの持つ信仰が、人間の知恵にささえられず、神の力にささえられるためでした。

(使徒14:3 NIV) そこでパウロとバルナバは、その地で長い間滞在し、主のために大胆に語り続けた。主は彼らを通してしるしと不思議を行わせることによって、ご自身の恵みのメッセージを確かなものとしたのである。

2026年１月27日（火）

あなたが受けるにふさわしい賜物

A Gift Well Deserved

「もしひとりの違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、恵みと義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりのイエス・キリストにより、いのちにあって支配するのです。」（ローマ5：17）

キリスト・イエスにある私たちの義には、深く美しい側面があります。義は贈り物として私たちに与えられたものでありながら、私たちはその贈り物を受けるにふさわしい資格がありました。「でも義は受ける資格のない者に与えられる値なしの恵みではなかったのですか？」と問う者もいるかもしれません。そうではありません。義は受ける資格のない者に与えられた好意ではなく、受ける資格がふさわしい者に与えられた恵みの贈り物なのです。その理由を説明しましょう。

まずこれを理解してください。キリスト教は十字架の以前にも、十字架上にも、または十字架の後さえも始まらなかったということです。キリスト教は復活の後に始まったのです。これは何を意味するのでしょうか？　神がイエスを死者の中からよみがえらせたとき、神はイエスを神の義としてよみがえらせたのです。そして聖書は、私たちがイエスと共によみがえらせられたと語っています。主イエスが死者の中からよみがえったとき、イエスは新しく生まれ変わられたのです。

詩篇記者の言葉を思い出してください。使徒の働き13章33節でパウロが繰り返したあの言葉です。「神は、イエスをよみがえらせ、それによって、私たち子孫にその約束を果たされました。詩篇の第二篇に『あなたは、わたしの子。きょう、わたしがあなたを生んだ』と書いてあるとおりです。」 主イエスは、新しい創造の最初の方であり、私たちはイエスと共に生かされました。キリストにおいて、あなたは新しい創造物となったのです。あなたは憐れみを必要とする罪人ではありません。

あなたのすべての罪は、キリストと共に葬られました。あなたの古い性質はイエスと共に十字架につけられました。あなたにある非難されるもの、あるいは裁かれるべきものはすべて、イエスと共に十字架に釘付けにされたのです。ローマ6章4節はこう言います。「私たちは、キリストの死にあずかるバプテスマによって、キリストとともに葬られたのです。それは、キリストが御父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも、いのちにあって新しい歩みをするためです。」ですから、イエスが死者の中から復活された時、私たちは新しい命の中に生まれました。私たちはキリストの義をもって生まれたのです。それは無償の恵みではありません！

私たちはキリストから生まれた者ですから、受けたものは当然の報いでした。私たちはキリストに属する者なのです。この理解が、あなたの神との歩みを導きます！これがまさに、神が私たちに宣べ伝え教えよと遣わされたメッセージです。神は、人々がキリスト・イエスにおいて義とされたことを知ってほしいと願っておられます。彼らは義を得るために苦労する必要はありません。達成しようと努力する必要もありません。なぜならそれは達成不可能なものだからです。それはイエス・キリストの血によって買い取られた賜物であり、十分に値する賜物です。なぜなら、神がその代価を支払ってそうされたからです。ハレルヤ！

祈り

愛する父よ、キリスト・イエスにおける私の義についての理解と啓示を与えてくださり感謝します。私は、キリストと共に復活し、義とされ、完全とされ、義として生まれたという自覚をもって大胆に歩みます。私は命の中で支配し、大胆さと喜びをもって主の性質を現し、主の御心を成し遂げます。イエスの御名によって祈ります。アーメン。

参照聖書

(ローマ5:12-17) そういうわけで、ちょうどひとりの人によって罪が世界にはいり、罪によって死がはいり、こうして死が全人類に広がったのと同様に、――それというのも全人類が罪を犯したからです。13 というのは、律法が与えられるまでの時期にも罪は世にあったからです。しかし罪は、何かの律法がなければ、認められないものです。14 ところが死は、アダムからモーセまでの間も、アダムの違反と同じようには罪を犯さなかった人々をさえ支配しました。アダムはきたるべき方のひな型です。15 ただし、恵みには違反のばあいとは違う点があります。もしひとりの違反によって多くの人が死んだとすれば、それにもまして、神の恵みとひとりの人イエス・キリストの恵みによる賜物とは、多くの人々に満ちあふれるのです。16 また、賜物には、罪を犯したひとりによるばあいと違った点があります。さばきのばあいは、一つの違反のために罪に定められたのですが、恵みのばあいは、多くの違反が義と認められるからです。17 もしひとりの人の違反により、ひとりによって死が支配するようになったとすれば、なおさらのこと、恵みと義の賜物とを豊かに受けている人々は、ひとりの人イエス・キリストにより、いのちにあって支配するのです。

(2コリント5:21) 神は、罪を知らない方を、私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。

(ローマ6:4 NIV) 私たちは、キリストが父の栄光によって死者の中からよみがえられたように、私たちも新しいいのちを生きるため、キリストとともに死に、キリストとともに葬られたのです。