2026年7月11日(土)
性別を越えて—キリストにあって一つ
Beyond Gender—One In Christ
「ユダヤ人もギリシヤ人もなく、奴隷も自由人もなく、男子も女子もありません。なぜなら、あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって、一つだからです。」(ガラテヤ3:28)
神の言葉は、キリストにあるあなたのアイデンティティについて、深い真実を明らかにしています。それは、自然界における区別を超越しているのです。聖書が「男子も女子もありません」と述べているとき、それは霊的な実在を明らかにしているのです。キリストにあるあなたのアイデンティティは、あなたの体によって定義されるのではなく、御霊によって定義されるのです。
ローマ16章1節で、使徒パウロはフェベを紹介し、彼女を「教会の執事」と呼んでいます。「執事」と訳されている言葉は、ギリシャ語のディアコノス(diakonos)に由来し、これは奉仕者(ディアコノス)を表すのと同じ言葉です。フェベが教会において執事としての役割を果たしていたのです。
しかし、一部の人々はこれを再解釈しようとし、彼女は単なる助手であった、あるいは執事の妻であった、あるいは教会から支援を受けていた未亡人であったと示唆しています。しかし、聖書はそうは言っていません。彼らは、女性が奉仕や教え、説教の働きを担うことができるという事実を受け入れるのを困難に感じてきました。しかし、聖書は明確です。
例えば、伝道者ピリポには預言をする四人の娘がいたと記されています。「この人には、預言する四人の未婚の娘がいた。」(使徒21:9)御言葉はまたこう言っています。「しかし、預言する者は、人に向かって語っているので、人を造り上げ、励まし、慰めます」(1コリント 14:3新共同訳)預言は教会のためのものです。預言は神の民を築き上げ、強め、高めてくれます。
つまり、これらの女性たちは、御霊によって御言葉を語り出す奉仕者だったのです。したがって、男性と女性の区別は肉体に関わるものであり、霊に関わるものではありません。キリストにあって、あなたの霊こそが、あなたのアイデンティティと、あなたが機能する能力を定義するものです。御霊の油注ぎと恵みは、性別によって制限されるものではありません。
しかし、特に結婚生活においては、自然的な構造や関係性の構造が存在します。聖書はその文脈において秩序を教えています。しかし、その結びつき以外においては、霊的な働きは性別によって制限されるものではありません。同じ御霊が、すべての人の中で、またすべての人を通して働かれるのです。
したがって、問題は、その人が男性か女性かということではなく、御霊に身を委ねているかどうかです。神は、御自身に身を委ねる人々を通して働かれます。ですから、伝統や人間の偏見を通して聖書を解釈することを拒んでください。御言葉そのものに語らせてください。キリストにおいて、私たちは一つです。そして、その一致の中で、私たち一人ひとりは、神から与えられた恵みの中で機能する力を与えられています。ですから、御霊の中でのあなたが誰なのかを見極め、その召しの豊かさを歩んでください。
祈り
愛する父よ、御言葉の真理と、キリストにあるアイデンティティについての啓示に感謝いたします。私は御霊によって働き、肉的な制限に妨げられることなく、主の栄光のために、私に与えてくださった恵みを表します。私は大胆さと明瞭さをもって歩み、キリストにある私の召しを全うします。イエスの御名によってお祈りします。アーメン。
参照聖書
(ローマ16:1-5 NIV) ケンクレアの教会の執事である私たちの姉妹、フェベを、あなたがたに推薦します。2 どうか、主の民にふさわしい態度で、主の御名において彼女を迎え入れ、彼女が必要とするあらゆる助けを与えてください。彼女は、私を含め、多くの人々の恩人だからです。3 キリスト・イエスにおける私の同労者であるプリスキラとアクイラに、よろしく伝えてください。4 彼らは私のために命を危険にさらしてくれました。私だけでなく、異邦人のすべての教会も彼らに感謝しています。5 また、彼らの家で集まっている教会にも、よろしく伝えてください。私の親愛なる友人エペネトスにもよろしく伝えてください。彼はアジア州で最初にキリストを信じた人です。
(ガラテヤ3:26-29 NIV) ですから、キリスト・イエスにあって、あなたがたはみな、信仰によって神の子となっているのです。27 キリストにあってバプテスマを受けたあなたがたは、みなキリストを身にまとったのです。28 ユダヤ人もギリシャ人も、奴隷も自由人も、男も女もありません。あなたがたはみな、キリスト・イエスにあって一つだからです。29 もしあなたがたがキリストのものであるなら、あなたがたはアブラハムの子孫であり、約束による相続人なのです。